Translation of Block Patterns: Spanish Glossary
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| Kripke’s most important philosophical publication, <em>Naming and Necessity</em> (1980), based on transcripts of three lectures he delivered at Princeton in 1970, changed the course of analytic philosophy. It provided the first cogent account of necessity and possibility as metaphysical concepts, and it distinguished both concepts from the epistemological notions of a posteriori knowledge and a priori knowledge (knowledge acquired through experience and knowledge independent of experience, respectively) and from the linguistic notions of analytic truth and synthetic truth, or truth by virtue of meaning and truth by virtue of fact (<em>see</em> analytic proposition). In the course of making these distinctions, Kripke revived the ancient doctrine of essentialism, according to which objects possess certain properties necessarily—without them the objects would not exist at all. | La publicación filosófica más importante de Kripke, <em>El nombrar y la necesidad</em> (1980), que es la transcripción de tres conferencias que entregó a Princeton en 1970, cambió el curso de la filosofía analítica. Fue el primer relato convincente de la necesidad y la posibilidad de los conceptos metafísicos , y distinguió los dos conceptos de la nociones epistemológicas del conocimiento a posteriori y el conocimiento a priori (conocimiento adquirido a través de la experiencia y conocimiento independiente a la experiencia, respectivamente) y de las nociones lingüísticas de la verdad analítica y la verdad sintética o de la verdad en virtud del significado y la verdad en virtud del hecho (<em>consulta</em> la proposición analítica). Durante la elaboración de estas distinciones, Kripke revivió la antigua doctrina del esencialismo, según el cual los objetos poseen necesariamente ciertas propiedades (sin ellas, no existirían). | Details | |
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Kripke’s most important philosophical publication, <em>Naming and Necessity</em> (1980), based on transcripts of three lectures he delivered at Princeton in 1970, changed the course of analytic philosophy. It provided the first cogent account of necessity and possibility as metaphysical concepts, and it distinguished both concepts from the epistemological notions of a posteriori knowledge and a priori knowledge (knowledge acquired through experience and knowledge independent of experience, respectively) and from the linguistic notions of analytic truth and synthetic truth, or truth by virtue of meaning and truth by virtue of fact (<em>see</em> analytic proposition). In the course of making these distinctions, Kripke revived the ancient doctrine of essentialism, according to which objects possess certain properties necessarily—without them the objects would not exist at all. Kripke’s most important philosophical publication, <em>Naming and Necessity</em> (1980), based on transcripts of three lectures he delivered at Princeton in 1970, changed the course of analytic philosophy. It provided the first cogent account of necessity and possibility as metaphysical concepts, and it distinguished both concepts from the epistemological notions of a posteriori knowledge and a priori knowledge (knowledge acquired through experience and knowledge independent of experience, respectively) and from the linguistic notions of analytic truth and synthetic truth, or truth by virtue of meaning and truth by virtue of fact (<em>see</em> analytic proposition). In the course of making these distinctions, Kripke revived the ancient doctrine of essentialism, according to which objects possess certain properties necessarily—without them the objects would not exist at all. La publicación filosófica más importante de Kripke, <em>El nombrar y la necesidad</em> (1980), que es la transcripción de tres conferencias que entregó a Princeton en 1970, cambió el curso de la filosofía analítica. Fue el primer relato convincente de la necesidad y la posibilidad de los conceptos metafísicos , y distinguió los dos conceptos de la nociones epistemológicas del conocimiento a posteriori y el conocimiento a priori (conocimiento adquirido a través de la experiencia y conocimiento independiente a la experiencia, respectivamente) y de las nociones lingüísticas de la verdad analítica y la verdad sintética o de la verdad en virtud del significado y la verdad en virtud del hecho (<em>consulta</em> la proposición analítica). Durante la elaboración de estas distinciones, Kripke revivió la antigua doctrina del esencialismo, según el cual los objetos poseen necesariamente ciertas propiedades (sin ellas, no existirían). You have to log in to edit this translation.
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